וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים--שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה. וַתָּמָת שָׂרָה, בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִוא חֶבְרוֹן--בְּאֶרֶץ כְּנָעַן. וַיָּבֹא אַבְרָהָם, לִסְפֹּד לְשָׂרָה, וְלִבְכֹּתָהּ.

שלום לכולם

פרשת "חיי שרה", מספרת לנו על מספר שני שלבים במהלך שנות חייה של שרה, אשת אברהם ואת מקום ותהליך קבורתה.
מה כל כך חשוב ומיוחד במידע זה, שאפילו קראו את שמה של פרשה שלמה בתורה על מספר שנותיה של שרה? מי היא שרה ? מה מתכוון הפסוק שני "חיי שרה" ?
מהי קריית ארבע ? מהי חברון ? ומדוע שרה מתה?

בפרשה הקודמת "וירא" פגשנו את אברהם ושרה מארחים את שלושת המלאכים (כוחות): המלאך הראשון בא לבשר לשרה שיוולד לה בן (כאשר היא בת תשעים שנה ואברהם בן מאה)
המלאך השני הולך להחריב את סדום והשלישי מציל את לוט שהיה אחיינו של אברהם.

סדום מייצגת את מידת האגואיזם הכי גדולה באדם ולכן צריך להחריב אותה.
לוט, מייצג את הקליפה - הרצון לקבל לעצמו שבאדם, את ההפוך ממדרגת אברהם, שהיא חסד/ השפעה.
עם סיום השלב הזה : שרה יולדת את יצחק, לוט ניצל וסדום נחרבת.

לאחר 37 שנים, אברהם מקבל הנחיה להקריב את בנו יצחק על המזבח בהר המוריה. למחרת הוא קם בבוקר, לוקח את יצחק איתו ועולים להר. כאשר הם מגיעים שואל יצחק את אברהם "אייה השא לעולה "?! אברהם עונה לו: "אתה הוא העולה! יצחק מסכים להיעקד. אברהם מניף את המאכלת ובא לשחוט את יצחק ואז קול מן השמיים עוצר בעדו. יצחק ניצל ובמקום זה מקריב אברהם את האייל. בסיום הדרמה הזו שומעת שרה את עניין העקידה ומתה.

נענה על השאלות כדרכינו - דרך פנימיות הדברים ולא בחיצוניותם. נזכור שכל מה שכתוב בתורה מרמז אך ורק על הכוחות הפועלים בתוך נפשנו. כל הדמויות בתורה מיוצגים בתוך אדם אחד - שמטרת הכוחות להוליך את האדם למימוש האופטימלי של עצמו.
אז מה מייצגים הדמויות ?

אברהם מייצג את אור הנשמה, את הרגשת המילוי ושרה מסמלת את גוף הנשמה, את מידת החיסרון, ההשתוקקות לאור. לכן אברהם ושרה ביחד מהווים את המבנה השלם של הנשמה .
שני חיי שרה מהווים שני שלבים של התפתחות הנשמה. מספר השנים מתייחס למדרגות התפתחות רוחנית.
חיי שרה הראשונים עד מדרגת גיל תשעים מהווים את התפתחות תכונת ההשפעה בנשמה, אחרי גיל תשעים מתייחס להולדת יצחק, שמסמל את תכונת הקבלה. שמסתכם בשלושים ושבע שנים וכך אנו מגיעים למספר שנות תיקון הגוף של הנשמה שמייצגת אותו שרה ב-127 שנים, תהליך המסיים את תיקון כלי הקבלה מרצון לקבל על מנת לקבל, לרצון לקבל על מנת להשפיע, שבזה מתעלה הנברא למדרגת הבורא וזה בא לידי ביטוי בשני שלבים :
א. השגת תכונת ההשפעה עד גיל מדרגת תשעים.
ב. תיקון כלי הקבלה עד מדרגת 127. (מספר השנים מתייחס למדרגות רוחניות)

מה הקשר בין עקדת יצחק למות שרה? יצחק מסמל בפנימיות את מה שנקרא קו שמאל, דהיינו את מידת החיסרון, הרצון לקבל שבנשמה.

עניין העקידה מסמלת את עניין וויתור האדם על טבעו האנוכי שלו, שהוא מוכן לעקוד אותו. לכן יצחק בפועל לא נעקד אלא במקומו נעקד האייל, שמסמל את מדרגת הבהמה שבאדם שמסמל את האנוכיות. עצם עניין העקידה מסיים את תהליך תיקון הרצון לקבל על כן שרה שמסמלת את גוף הנשמה (את הרצון), מסיימת את תפקידה ולכן המוות המדובר הוא על המתת המצב הקודם לטובת המצב החדש.

וַתָּמָת שָׂרָה, בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִוא חֶבְרוֹן-בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיָּבֹא, אַבְרָהָם, לִסְפֹּד לְשָׂרָה, וְלִבְכֹּתָהּ. קריית ארבע, על שם חיבור ארבע יסודות בגוף האדם שנקראים: אש, רוח, מים, עפר. או לחילופין השגת שם השם בבחינת "יהוה" - שמסמלים מדרגות רוחניות גבוהות (ארבע עולמות) שהם: אצילות, בריאה, יצירה, עשייה - שמהווים ביחד את שלמות ההשגה.
חברון (מלשון: חיבור) - שרה, השיגה וחיברה את ארבע העולמות – ובכך מסמלת את חיבור הגוף לנשמה.

אֶרֶץ כְּנָעַן = כנען מלשון כניעה לאמת, שהאדם ניכנע לאמת שבו ומכניע את הכוח האגואיסטי שבו.
ארץ כנען נקראת גם ארץ ישראל, או מדרגת עולם האצילות (המסמלת את זקיפות הקומה הרוחנית/ ערכית כשהאדם משיג את ארץ ישראל.
ישראל מלשון "ישר- אל" : זהו מצב המייצג את הקשר הישיר של הנשמה לאל שזה אומר השגת אור הבריאה וזה בבחינת מתנת הבריאה לנבראים (אנחנו...). לכן התורה מספרת לנו על תהליך התפתחות מבנה הפנימי- נפשי שלנו בדרך להשגת האור.

לסיכום:
על האדם להבין שעצם הישארותו תחת שליטת הטבע האנוכי שבו, הוא זה שמונע ממנו להגיע אל הטוב הנכסף ויש צורך להמית את האגואיזם על מנת להשיג את אור הנשמה.
עצם וויתור על האנוכיות מביאה את האדם למצב של חיבור מלא ושלם עם האור.

שבוע טוב ומואר לכולם

צחי חרמון בן דוד

שיעורי קבלה למתחילים בנושא: תפיסת המציאות

פרשת השבוע בחוקותיי

הארת החודש !

באמצעות נתינה ללא תנאי   - נפתח  "שער" המזכה בקשר עם : המערכת העליונה, האור , תענוג, הרגשת הנצחיות.